第 四 次 续 谱 凡例、前 言

续修《徐氏族谱·巴南卷》

凡  例

一、本谱题名为《徐氏族谱·巴南卷》2024年版，该谱为繁衍于重庆市巴县（巴南）的继山公支谱，本次修谱接入中华徐氏通谱世系，上追溯到华夏得姓始祖若木，下限止于公元2020年12月30日，凡历约4200年。

二、本次修谱的指导思想：遵循实事求是，与时倶进，寻根问祖，客观反映徐氏家族的历史和现状，切实达到“尊先敬祖、万嗣归宗、勉贤励孝、谨传族裔”之目的意义，继承老谱优良传统，建立科学、完整、顺应时代和阅读习惯的架构体系，注入了一些新兴的时代和文化元素，从而形成统一的、有宗族特色的、独一无二的核心价值文化底蕴和内涵。

三、本次修谱的原则：

1、旧谱原本单独翻印成篇入册，对旧谱错误的地方只标注不更改。

2、对新增宗亲按本人提供的信息对应入谱。

3、遵循信以传信，疑以传疑的修谱原则，力求源流世系之衔接有序。其间有未尽明确者，暂存间断待考，不采纳无根据之推断，以尊重史实。

4、客观反映家族的繁衍生息，迁徙分化、荣衰升沉的史实，不夸张、不溢美，注重史料稽考，力求资料丰富。

5、各房人众，取字命名难免雷同，卑犯尊讳改卑不改尊，生犯死讳改生不改没，微犯显讳改微不改显，若房异支分者不拘此例。凡改易者仍须记载其原名，以便今后查考。

6、对不同版本族谱记录有异议时，需反复对比论证后，本着有错必纠、正本清源、以理服人的原则进行了修谱。

四、本次修谱的体裁结构和篇目要求：《徐氏族谱·巴南卷》为16K双面彩印+黑白印刷精装本,卷内标题采用2号宋体字，正文采用宋体小3号字，行间距为1.5倍行，共十章56节,50多万字。以通谱为体裁，采用文、表、图相结合的形式，以文字为主记述、以谱首、文献、人物图腾涵义、人文地理发展探究、徐氏概述、黄帝陵文、主要堂号、谱序、家族文化、诗词、世系检索表+世系简介、世系表（图）、血统关系图、墓碑、古谱翻印等各元素组成。

五、本次修谱的纪年原则：

1、旧谱涉及之纪年，照谱不变，必要之处加公元纪年补注。

2、新谱涉及之纪年，均以公元某年纪年。

六、本次修谱的资料来源：《徐氏族谱·巴南卷》的资料来源主要是由徐姓人提供的《中华徐氏通谱2008》、《垫江徐氏宗谱2022》、《涪陵徐氏族谱2021》、《潼南徐氏简谱2022》、《垫江康熙元年徐氏谱》、《涪陵道光年徐氏谱》、《巴邑徐氏谱光绪八年刊》等历史文献，以及编纂作者网友的论证材料和来源于网络“百度搜索”。

因我宗世系源流追溯年代久远，支丁分布地域广泛，调查考证内容繁多，且编辑时间仓促，水平所限，本谱定有许多错遗缺漏之处，恳请族人见谅，并深望于后之继起者。若此凡例未及者可参照《中华徐氏通谱》处理。

天下徐氏一家人，全球徐氏一家亲，愿后世子孙铭记修谱永远在路上……

《徐氏族谱·巴南卷》2024年版编委

《徐氏族谱·巴南卷》

修 谱 前 言

参天大树必有其根，万里江河必有其源。普天之下炎黄子孙，一脉相传。说世系、道宗族、辨亲疏，以延宗亲之道。国有史、县有誌、族有谱，同为一理，此为徐氏家族修续谱之初衷。

原《巴邑徐氏谱》起源于光绪八年壬午刊（1882年），由先辈为斌、为理、世泰、世忠等人编撰，后经昌武、荣宽、荣光等12位后裔于1992年和1997年两次续谱。时隔26年，由“巴南徐氏家族文化理事会”会长徐华勇提出再次续修《徐氏族谱·巴南卷》，念我先祖之德，情不容辞，责无旁贷，修编成员共同努力，历经3年的时间完成《徐氏族谱·巴南卷》2024版。

《徐氏族谱·巴南卷》修谱，将传统的家谱与互联网数据家谱有机的结合起来，是一次重大的科技创新应用。通过网站面向全球展现巴南徐氏家族文化的内涵，通过修谱，搭建起天下徐氏宗亲各支脉的桥梁。本次修谱立卷，是新时代徐氏家族文化科技拓展的里程碑，转折点。

此次修谱是以1997年《徐氏族谱》（继山支系）版本为依据，《中华徐氏通谱2008》、《垫江徐氏宗谱2022》、《涪陵徐氏族谱2021》、《潼南徐氏简谱2022》.《垫江康熙年谱书》，《涪陵道光年徐氏谱》，《巴邑徐氏谱光绪八年刊》为参考，信息收集采用互联网数据平台方式，在《1997版徐氏族谱》的纸质版谱书基础上，建立了族谱数据平台，设立了自己的家谱网站，包含了徐氏起源、家族管理、家族文化、家族宗亲、资讯动态、家族义捐等板块，宗亲覆盖了原老巴县的行政辖区，后裔辐射到万盛、綦江、涪陵、垫江、贵州等地区。

《徐氏族谱·巴南卷》内容十章56节，载录了宋末明初徐万携眷率子入川后的徐氏后裔在垫江、涪陵、巴县、綦江、万盛、贵州等地的世系关系、生活事迹等，其中《巴南卷》主要记载公元1600年期间万典之子正通公携刘氏率子继山、金山由涪州（涪陵）入巴县的后裔，载录了徐氏宗亲6000余人。

本次修谱为《巴邑徐氏谱光绪八年刊》（继山公支系）的第四次修谱，《徐氏族谱·巴南卷》在老谱基本构架发生较大变化，世系按《中华徐氏通谱》的若木为一世祖排序，寻根问祖分为1-101世（“八龙”之徐京），102-121世（绍先至万典之子正通公），到巴县支系的先祖继山公为第122世，122世起按子辈排序。字辈以：“继可文成子、廷为世代昌、荣华征道学、富贵振家邦、孝有承先善、诗书啟后良”为序（即第122-151世）。

《徐氏族谱·巴南卷》1-122世（继山公）以世系图和世系简表的方式记载，没有分支展开记载。122世以后的世系关系，按照先祖徐继山的六个儿子分支派以碟记方式记载，为了方便查阅，按字辈和世系代数增设了宗亲检索表，（长房：可第支派)，(二房：可忠支派)、(三房：可信支派)、(四房：可任支派)、（五房：可义支派）、(六房：可仕支派）分别修编。由于时过400年，老谱书缺少二房（可忠)的记录，六房（可仕）乏嗣，本次修谱无法补充完善，有待今后的徐氏宗亲去寻找和完善。天下徐氏一家亲，无法寻根问祖的巴南境内的徐氏后裔，均按行政归属地分支系入谱，包含鱼洞支系，圣灯山支系等。

在1997年续谱之后，已有26年没有更新家族宗亲的信息资料，本次修谱采用互联网数据“家谱管理系统”收集信息，所有徐氏宗亲登录www.cqxszz.com网站注册自己的账号，进入网页进行客观、实事求是的修改和补充完善自己的族谱信息，同时也纠正以前家谱的勘误信息。现代科技的应用，做到了人人参与，随时随地线上修谱，线下就可以出谱书的目的。《徐氏族谱·巴南卷》在编辑中若有不足之处，发现有错、漏、误的地方，望族人予以谅解，自行登录www.cqxszz.com网站将信息反馈给我们编委会，我们予以及时纠正，感谢族人对我们工作的理解和支持。

族谱，作为严肃、规范的家族史传载，大家要积极参与修谱，用心去体会族谱的文化内涵，去热爱他，去研究他，去传承他，以家谱书写家人的风华正茂，用通谱记录徐氏的悠久历史。

至此太平盛世，国泰民安,《徐氏族谱·巴南卷》的发行，以利铭记族人、传示族人、化育族人、蒙正族人，谨此为序！

徐氏若木始祖 第133代孙：徐华勇

绍先祖 第32代孙： 徐华勇

入巴县继山先祖 第12代孙：徐华勇

二O二一年九月

第 四 次 续 谱 的 历 程

《徐氏族谱》（龙岗支系）第四次续谱是继1997年《徐氏族谱》23年之后，在徐华勇（龙岗李子湾）会长的号召下，组建了《徐氏族谱》第四次修编委员会，由徐华勇（李子湾）任主持，徐华勇（中间房）任总编，徐华均、徐虎任编辑、编委顾问（徐顺风、徐选明、徐辉国、徐华田、徐建强、徐红、徐华友、徐华伟、徐思禄）、徐华行任财务会计，在徐氏宗亲的共同努力下，采用现代互联网科技，委托重庆持创科技有限公司开发家谱管理系统软件，历经2021年3月-8月份的半年时间，录完1997年《徐氏族谱》，建立了家谱数据平台，开通了自己的家谱网页，包含了徐氏起源、家族管理、家族宗亲、资讯动态、家族义捐等板块。

第四次续谱，特别感谢徐龙华（垫江）顾问和联络员徐虎（龙岗）的大力支持，耗时3年多的时间走访全国各地，理清了徐氏龙岗支系继山公前1-120世的来龙去脉，寻根问祖到徐氏先祖（若木）。

第四次续谱，特别感谢发起倡议人：徐华勇（龙岗·李子湾），为修谱筹集了数万元资金，为实现第四次修谱做出了重大贡献。

第四次续谱，特别感谢总编：徐华勇（安澜·中间房），编辑：徐华均，为本次网络徐氏家谱管理软件搭建了良好的操作平台，开辟了线下修编，线上更新，随着时间的变化，人人参与自己支系的修编，为完善徐氏家谱做出了积极贡献。

第四次续谱，特别感谢编委的所有成员（徐顺风、徐选明、徐光国、徐华田、徐建强、徐红、徐华行、徐华刚），广泛收集资料，校对谱书，为本次修编做了很多细致而周全的工作，无偿的奉献了自己宝贵的休息时间，还为修编募捐了数万元资金。

际此太平盛世，人民有信仰 国家有力量 民族有希望 家族才兴旺，全族更当发扬“勤劳进取”之固有精神，有国才有家，号召徐氏宗亲们积极投入中国特色的社会主义国家建设，为国家建功立业，为实现伟大的中国复兴而努力工作，为徐氏家族兴旺而做不懈努力。

第四次续谱编委会

二O二一年九月

重庆·巴南徐氏家族龙岗支系

徐氏家谱第四次修编成员名单

推行数字网络化修编倡议人（主持）：徐华勇（龙岗·李子湾）

主任：徐华勇（龙岗·李子湾）

主编：徐华勇（安澜·中间房）

副主编：徐华均、徐虎（龙岗·李子湾）

编委成员（兼顾问）：徐顺风、徐选民、徐辉国、徐华田、徐建强、徐红、徐华刚、徐华行